Школа Ямбто
Школа Ямбто
О небольшой семейно-родовой ненецкой общине «ямбто» долгие десятилетия не было известно абсолютно ничего. Кочуя по просторам Большеземелья, эти люди поистине были «гражданами тундры». Никакого другого гражданства, включая гражданство СССР, у них не было.
В начале 90-х годов прошлого века ямбто были вынуждены явить себя миру. Изменения, произошедшие на заре рыночных преобразований, разрушили сложившуюся за долгие годы, систему товарообмена ямбто. Все годы безвестности ямбто обходились минимумом контактов с цивилизацией. В основном это были контакты с геологами, нефтяниками, газовиками, которых тогда много было в Большеземельской тундре. Кочевниками меняли у них мясо и рыбу на муку, соль, патроны и вновь растворялись в тундре.
На грани катастрофы община оказалась, когда в стране заканчивалась перестройка. Это было время талонов на самые простые товары и продовольствие. Ямбто не будучи гражданами, талоны не получали, а кто бы стал им менять талонные продукты на мясо? В довершение к этим бедам, в общине вспыхнула эпидемия брюшного тифа. Ямбто вынуждены были объявить о своем существовании и даже официально зарегистрировать свою общину. Но и сегодня они предпочитают контактам с цивилизацией просторы Большеземельской тундры.
Многие северяне одни относятся к ямбто как к реликтовому этносу, нуждающемуся в защите и охране. Другие видят в них свежий материал для новых цивилизаторских экспериментов. Но есть и те, кто считает, что ямбто, сохранившие самобытность и кочевой образ жизни, явили себя миру именно сейчас, в критический момент истории ненецкого народа, для того, чтобы дать землякам шанс на спасение. В этом заключается их высокая миссия.
