Аптекарь едет за нефтью

Великий русский ученый Михаил Ломоносов писал, что «в северных земных недрах» таятся богатейшие запасы полезных ископаемых, но «искать оных сокровищ некому. А металлы и минералы сами на двор не придут. Они требуют глаз и рук для своего прииска».

К счастью, северная земля всегда была богата не только подземными кладовыми, но и сметливыми людьми. Они-то и проторили пути к сокровищницам природы. Конечно, поначалу это были еще узкие, едва заметные тропинки… Одной из таких «тропинок», превратившейся через два столетия настоящую магистраль, мы обязаны рудознатцу с Мезени Григорию Черепанову, на свой страх и риск бродившему в начале XVIII века по почти пустынным берегам Сулы, Цильмы, Пижмы, Ижмы в поисках залежей руды. Добрался он и до безлюдной Ухты, где и сыскал «нефтяные ключи»: со дна реки «выбулькивало» густое черное «масло», которое можно было собрать с поверхности воды черпаками при помощи нехитрых деревянных ловушек- «колодцев».

Читать дальше

Комментарии (0)

«Сколько нас? Откуда мы появились? Давно ли живем на этих землях?» — такие вопросы часто задают представители, наверное, каждого народа. В последние годы интерес к подобной проблематике заметно усилился, поскольку огромное внимание вызывают этнические и демографические процессы в различных российских регионах. А при возрастании роли и места какого-либо современного явления, как хорошо известно, возрастают роль и место истории этого явления.

К сожалению, в России практически нет работ, в которых демографические процессы в каком-либо регионе рассматривались бы за промежуток времени, достаточно длительный для того, чтобы изучить конкретные проявления воздействия на движение населения не только социально-экономического и политического развития, но и естественно-географических условий, в которых это развитие происходило, чтобы сопоставить перемены в этих процессах с изменениями природной среды и, в частности, с изменениями климата, динамика которых в целом установлена учеными.

Читать дальше

Комментарии (0)

Смогут ли через 300 лет наши потомки, после войн и катастроф, после смены технологий и даже языков, узнать о нашей эпохе? Магнитные ленты размагнитятся, СД-ромы покрошатся, даже железо от влаги и пыли будет не в состоянии сохранить ту информацию, которая записана в его «недрах». Что же останется? Камни зданий и городов? Железнодорожные шпалы и странные столбы вдоль дорог? Какие следы нашей цивилизации будут рассказывать о нас?

В сегодняшней России сохранилось, наверное, менее 10 храмов домонгольского периода. Все остальное стало песком и пылью. Но вот что удивительно: описания многих храмов остались в… книгах, летописях, в памяти. Бумага и человеческая память, жития святых и церковные книги оказались крепче камней и железа!

Храмов домонгольского периода всего с десяток, а имена святых (и простых людей), дух времени, образы времени — все сохранила память, верность и особая каста людей — Хранителей.

Читать дальше

Комментарии (0)

(Из путевых заметок)

«28 июня я отправился в Сереговский солеваренный завод; здесь пробыл одни сутки и, осмотрев трубы и варницы, я поплыл к Княж-погосту. В четырех верстах от Серегова лежит небольшая деревня Кошки. Крестьяне этой деревни мало занимаются хлебопашеством, больше работают для завода; народ бедный.

1 июля я с товарищем приехал в Княж-погост. Желая разузнать что-нибудь о прежде жившем здесь народе - Чуди, мы, по прибытии в Княж-погост, обратились с вопросами к Зырянам, о том, что они знают о Чуди, имевшей, по преданию, в здешней стороне свою столицу, и нет ли у них каких вещей этого народа. «Выим, выим, батюшко! У меня есть чудская вещь!» Эта вещь была топорик железный, украшенный вдоль серебряными насечками, в промежутках коих покрыт золотом. Эта находка нас обрадовала и поощрила к дальнейщим разысканиям. На наши вопросы: нет ли здесь Чудских ям, могил, Зыряне отвечали утвердительно: «Выим, батюшко, в верстах двух отсюда, в лесу, есть большая яма, в которой, как нам старики говорили, много Чудских орудий». Но, увы, напрасны были поиски! В яме, кроме песку, ничего не было.

Читать дальше

Комментарии (0)

Исчезнувшие имена

Сначала для того, чтобы различить людей между собой в относительно немногочисленном коллективе, каждому человеку достаточно было иметь одно имя. Документы почти не сохранили национальных коми личных имен. Едва ли не единственным исключением являются имена Чирак и Помос, которые носили жители Оквада в конце XV столетия. Чирак — это один из видов уток. Очень может быть, что старинные коми имена «повторяли» нарицательные слова — названия животных, растений и т.д., и наши далекие предки носили имена Рака («ворона»), Дозмор («глухарь»), Коин («волк») и другие, позднее «сохранившиеся» в фамилиях Ракин, Дозморов, Коинов… В коми легендах, преданиях, сказках упоминаются герои Йиркап, Пера, Кöрт-Айка и некоторые другие.

Читать дальше

Комментарии (1)